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夸美纽斯的世界观 |
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| 2007-3-22 9:35:30 来源: 点击次数: |
夸美纽斯生活在新旧两种社会的交替时代，新旧思想对他都有强烈的影响。文艺复兴运动、宗教改革运动和崇尚科学的唯实主义思潮等新思想不断产生，天文学、地理学、气象学、航海学、物理学和生物学等自然科学知识迅速传播，新的思维方式和培根的归纳法日益被人们接受。这些先进的思想对封建制度、神学世界观和经院主义习气提出了严峻的挑战。然而，封建制度在欧洲仍占统治地位；宗教神学的世界观和经院主义习气仍然束缚着人们的头脑。这种新旧思想的矛盾也反映在夸美纽斯的世界观中。一方面，他具有强烈的民主主义思想，谴责大国欺侮小国的现象，要求各民族和大小国家一律平等；他对封建社会中“到处是穷多于富”等诸如此类的不合理现象表示愤慨，对穷人争取幸福生活的愿望深表同情；人道主义是夸美纽斯世界观的重要因素，他受人文主义思想的深刻影响，不相信天主教会散布的原罪说，认为“人是造物中最崇高、最完善、最美好的”，他肯定人的智慧和创造力，认为人能完成最伟大的事业，他重视人的现世生活，关心人的健康与幸福；他接受了感觉论这种唯物主义的观点，认为“早先在感觉中没有的东西，在意识中也不会有”。另一方面，由于他是基督教新教派的领袖，基督教的世界观根深蒂固；他既强调感觉是认识的起点和基础，又认为《圣经》是认识的源泉。
《外国教育史教程》吴式颖主编 |
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